África y afrodescendencia en los manuales de ELE: análisis y perspectivas para una reapropiación de la de la historia colonial afrohispanista en Gabón.
Veronique Solange Okome Beka
verosol_okom@yahoo.fr
Resumen:
En la historia de las naciones la marginación es la forma más cruda de violencia que se
puede ejercer sobre un pueblo, una etnia o una comunidad. El/lo afro hispanismo designa todo
lo que se refiere a la presencia negra, a lo negro africano, afroamericano o hispano africano en
el campo cultural hispanohablante. Para el descubrimiento de este mundo, los manuales
constituyen la herramienta fundamental de la sostenibilidad de la transmisión de los
conocimientos o de la enseñanza-aprendizaje.
En 2001, la ley Taubira en Francia reconoce la Esclavización y la Trata negrera como
crimen en contra de la humanidad y establece en su artículo segundo que: « Los currículos
escolares y los programas de investigación en historia y ciencias humanas otorgarán a la Trata
negrera y la Esclavización el lugar consecuente que merecen. » Al nivel internacional, el año
2011 fue decretado por la ONU « Año internacional de los Afro descendientes ». Este
contexto favorece en cierta medida una difusión y conocimiento más amplio de estas
temáticas.
No obstante, este interés renovado no se siente en los libros de textos de ELE. En
efecto, la invisibilidad o la mala visibilidad de las poblaciones afro es patente en estos
manuales. Los estudios anteriores y unas encuestas realizadas por los alumnos profesores de
la Escuela Normal Superior de Libreville denuncian el eurocentrismo que conduce a una
distorsión de la historia.
Por eso, se piensa que, para poner fin a la imitación y al consumo pasivo, Gabón debe
desenvolverse en modelos internos propios para una reapropiación de la historia de África y
de la afro descendencia, creando sus herramientas pedagógicas.
Este trabajo después de examinar la presencia negra en unos manuales, indica la
autoeducación como posible vía de remediación capaz de impulsar la integración del afro
hispanismo en los programas de ELE conforme a las exigencias pedagógicas de Gabón.
Palabras claves: Autoeducación, afro descendencia, invisibilidad, representaciones,
currículo escolar, afro hispanismo, manuales de ELE, Gabón, África.
Resumen:
En la historia de las naciones la marginación es la forma más cruda de violencia que se
puede ejercer sobre un pueblo, una etnia o una comunidad. El/lo afro hispanismo designa todo
lo que se refiere a la presencia negra, a lo negro africano, afroamericano o hispano africano en
el campo cultural hispanohablante. Para el descubrimiento de este mundo, los manuales
constituyen la herramienta fundamental de la sostenibilidad de la transmisión de los
conocimientos o de la enseñanza-aprendizaje.
En 2001, la ley Taubira en Francia reconoce la Esclavización y la Trata negrera como
crimen en contra de la humanidad y establece en su artículo segundo que: « Los currículos
escolares y los programas de investigación en historia y ciencias humanas otorgarán a la Trata
negrera y la Esclavización el lugar consecuente que merecen. » Al nivel internacional, el año
2011 fue decretado por la ONU « Año internacional de los Afro descendientes ». Este
contexto favorece en cierta medida una difusión y conocimiento más amplio de estas
temáticas.
No obstante, este interés renovado no se siente en los libros de textos de ELE. En
efecto, la invisibilidad o la mala visibilidad de las poblaciones afro es patente en estos
manuales. Los estudios anteriores y unas encuestas realizadas por los alumnos profesores de
la Escuela Normal Superior de Libreville denuncian el eurocentrismo que conduce a una
distorsión de la historia.
Por eso, se piensa que, para poner fin a la imitación y al consumo pasivo, Gabón debe
desenvolverse en modelos internos propios para una reapropiación de la historia de África y
de la afro descendencia, creando sus herramientas pedagógicas.
Este trabajo después de examinar la presencia negra en unos manuales, indica la
autoeducación como posible vía de remediación capaz de impulsar la integración del afro
hispanismo en los programas de ELE conforme a las exigencias pedagógicas de Gabón.
Palabras claves: Autoeducación, afro descendencia, invisibilidad, representaciones,
currículo escolar, afro hispanismo, manuales de ELE, Gabón, África.